牧师主持结婚典礼的程序和讲话
金涛先生及赵晖小姐结婚典礼 是谁送新娘出嫁？ 让我们一同祷告。 创造宇宙万物的神阿，今天我们来到这里，是按照你在人心中所种下的期望，让金涛和赵晖在你面前宣誓结合。主阿，求你在我们中间作证，求你在他们未来的家庭生活中带领他们。主阿我们承认他们两人相识、结合，是你为他们安排的，因为在你里面没有偶然。一切事都按照你的旨意运行。因此我们在此向你祈求，使他们白头偕老，我们祷告是奉你的爱子耶稣的名字。阿门。 请唱诗《你信实何广大》（歌词印在节目单上） 现在我们要请新娘的父亲赵学溥弟兄读经。经文印在节目单上。 今天我们聚集，是为了金涛和赵晖的婚礼。我要先讲几句话勉励他们。 勉词 婚姻是人生大事。自古以来，男女结合都要举行婚礼。中国古礼，要用轿子抬著新娘，到了男家，新娘走下来，新人要一同来到神坛前，司仪要喊：「一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，送入洞房。」 这种古礼，现在只能在电影里看到了。许多现代的夫妻，只要在饭店摆几张酒席，找几个证人，大家在结婚证书上签个名，婚就结了。 我从前念法律，台湾的法律规定，只要两个证人，有公开仪式，就算结婚。而什麽是公开仪式呢？由於抗战时，日本飞机经常轰炸，常常有新人在婚礼时因为空袭，结不成婚。於是法院规定，只要夫妻在两个证人面前，彼此点个头，就算有了仪式。中国大陆的婚姻，最重要的请求政府批准登记。听说很多人要经过一段时间的登记，才能结婚。结婚後也可能不能马上住在一起。结婚难，就让夫妻两个人都十分珍惜好不容易争取到的婚姻。然而我们到了美国结婚非常容易。只要新娘新郎爱情成熟，预备结婚，就好像金涛赵晖一样，只要两三个星期的预备，就结为夫妇了。 就因为结婚太容易了，许多年青人发展出两种极端。有人用经济基础作为婚礼隆重的代表。所以有些人一定要买妥了房屋、存了点钱、有了身份、有了安定的工作，才考虑结婚。 还有些人走另外一个极端，他们认为，既然结婚那麽随便，我们两人互相承诺终生就够了。何必要什麽仪式呢？ 这两种错误的观念，都造成许多不幸的怨偶。他们永远没有安全感，夫妻都可能随时因为意见不合而分手。 为什麽要结婚呢？无论是那一个民族，结婚的意思都是在神面前宣誓。如果把在神面前宣誓从婚姻里拿走，婚姻就不是婚姻了。中国古礼，首先要拜天地，目的是要表示新人尊重神、感谢神的态度。 圣经从很久以前，就看出这个道理。所以圣经创世记说：耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。···就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领他到那人跟前。···因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。」婚姻既然必须有神的介入，那麽结婚的人不相信神，等於把自己家庭的根基拆毁了。因为婚姻的基础就是对神的信心。今天我们在座的，许多人都结了婚。证明你是相信神的。因为你要神的见证。 婚姻的第二个重要的态度，是要认识自己和父母的关系。圣经里说，因此人要离开父母，与妻子结合，两人合成一体。中国古礼要向父母谢恩。意思是表示谢谢父母亲的养育之恩。从今以後，两人要以自己的家庭为重。在心态上，两人要离开父母，现在父母与新夫妇的关系与从前不同了。这种新的关系，父母亲与新夫妇都要重新调整适应。孩子已经不再是孩子，而是成人了。以後亲子关系是一个新关系。不但不是养育教导的关系，并且今後新夫妇有支持父母，供养父母的责任。所方以双方父母都要体认到新家庭的关系，要尊重这个新家自立的许多决定。这样才能保持婆媳、岳婿之间的良好关系。为将来新夫妇对双方父母的供养、孝亲打下良好的基础，也可以确保夫妻之间的和睦。对新婚夫妻来说，圣经教导说，他们要合成一体。结婚不是只要一个婚礼就成了。婚姻不是好像童话那样：「王子和公主结婚，从此过著美满的生活。」真正成功的家庭，除了要在神面前宣誓之外，还要在努力的取得彼此的了解。如果你们想过美满的生活，必须要按照神的教训，过和睦的生活。所以神在世界上为我们设立了教堂。在教堂里，教导人实行神的教训。 无论你相信不相信，你的婚姻都是在神面前宣誓。根基已经打下了。如果你想要家庭幸福，就必须经常按照神的话过日子。才真的能在基础上建起幸福的家庭。然而人如果都不知道神的意思是什麽，怎麽会按照神的话过日子呢？所以有许多令人宛惜的家庭。美国有上百万的妻子挨揍。有上百万的孩子在家里受虐待。在这些人的家里，是非、曲直要看谁的拳头大。事实上真理在家里不容易看出来。什麽是真理呢？夫妻相处谁可以仲裁呢？中国话说清官难断家务事。因此神为我们安排了圣经。圣经中记载的公平、人道、正义，直到今天都受世人的推崇。所以我劝勉两位新人，以後要常常上教会。把你们的家，在稳固的根基上建造起来。
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